第五百六十章 “求不得”,一向就是佛門中人的宿命;《□□微服私訪記》(1 / 1)

悟淨的分魂分身,那真可謂是在整個三界都留下了他的足跡,地府陰司,也隻是其中一站而已。

隻是相對於以往佛門的超度之法...唯識法教的超度之法,除了那些在西遊之路上的妖精們,確實也是三界生靈以往從未有過的全新體驗。

而悟淨顯然正在將唯識教法發揚光大。

但從這一點上來說,徹底“放羊”了的八戒,就遠不能及了。

在西行路上“滴血未沾”的悟淨,如今幾乎成了三界妖魔的索命妖僧...大家聽聞到悟淨禪師的蹤跡時,唯恐避之不及。

相反明明在西行路上是擔任先鋒的小白龍,他那白龍菩薩的名號,這輩子算是洗不脫了。而且就連一些平日裡作惡多端的妖魔,也會有白龍菩薩慈悲為懷,我若是落在他的手中,定然會被網開一麵的錯覺。

但他們並沒有後悔的機會。

對於小白龍,亦或是唐僧師徒來說,妖隻有兩種,能超度的跟不能超度的。

而這個標準,全看妖魔自身之罪業。

三界之中,白龍菩薩的畫像,便愈發和善,且多以風流倜儻俏公子的形象出現;悟淨禪師的畫像與雕塑...不知道從什麼開始,已經變成了鎮妖金剛之體魄,降魔明王之凶煞麵容。

至於八戒,他在行走三界的時候,都刻意變化了自己身形相貌的,因為他認為自己那過於標誌性的長鼻子大耳朵,很難不能讓人認出他的身份來,一旦身份暴漏,就會引發許多不必要的麻煩...而他隻是想要品嘗三界的美食。

總之目前的三界之中,並沒有八戒的消息傳出來,就仿佛徹底隱匿於世一般。

他們師徒的動向,三界各方勢力,或多或少都是要關注一些。

況且唯識法教初立,雖然並沒有似當年的西方教一樣如饑似渴的招收弟子,但也有不少原本是靈山的高僧,直接轉投在長安大慈恩寺的。

淨檢師太隻是其中一位得到了三藏法師認可的比丘尼而已,君不見那些被拒之門外的羅漢們,當日一副悲痛失落的神情?

不過三藏法師也沒有徹底斷絕了他們的念想,而是讓他們返回靈山精修佛法,等十年之後再來...若是佛法有了進步,也並非沒有拜入大慈恩寺的機會。

而且正式公布了一個消息,那就是大慈恩寺招收弟子入寺,每十年一次。

不僅僅是針對靈山的那些僧人,整個三界眾生,想要拜入大慈恩寺的,都可以在這個時間點前來。

至於彆的時候,如果能被已經加入寺中的僧人看中,且得到了三藏法師的認可,自然就算是特招入門。

有些羅漢就向三藏法師詢問了,能不能就留在寺中修行?

三藏法師也沒有拒絕,並且表示但凡向往佛法的,都可以入大慈恩寺中修行佛法。

畢竟大慈恩寺本也就沒有門檻,唯識法教也並不會阻止向佛之人入寺修行...但是吃住開銷,得自己想辦法。

畢竟他們大慈恩寺也沒什麼錢...這地方都是大唐皇帝給蓋起來的。

當然了,這本來也就是大唐皇帝給禦弟蓋的寺院。

靈山來的羅漢們對於吃住沒有什麼要求,他們一個個都有修為在身,即便是不吃不喝那也是一點問題沒有,住的話就更簡單了...有些實誠一些的,就在長安外近郊的山野之中,搭一個草廬;有些乾脆就在長安城中露宿;至於那些活泛的,則會去尋一些大戶人家借宿...

畢竟是靈山來的“羅漢”,雖然在三藏法師麵前不值一提,但對於百姓們來說,那也算是神仙人物了。

隻是他們也不敢擺譜,在百姓麵前都十分謙遜,生怕因為自己的態度出現了差池,被三藏法師得知,而失去了拜入大慈恩寺的機會。

有人說,他們就像是進京趕考的學子一樣,區彆就是學子們是要科舉入朝為官,而他們是精修佛法想要拜入聖佛門下。

此事傳回靈山之後,還引出了一些不小的風波。

甚至有些“頑固老僧”去如來麵前告狀,說失了體統...明明他們是靈山才是佛門正統,如今怎麼反而是靈山的僧眾要去拜長安的三藏聖佛?

如來的回應也很簡單:“唯識法教與靈山大乘,並無上下之彆,更無從屬之分,靈山眾僧若是想要拜入唯識法教的,吾也不會阻攔。”

老僧們聽了佛祖之言,登時麵麵相覷...連佛祖都這樣說了,他們能怎麼辦?

甚至聽佛祖的語氣,他似乎巴不得靈山的僧眾全都去拜唯識法教。

正在重建密教的大日如來得知此事之後,也是無奈一笑:“看來佛祖還是對三藏不肯接掌靈山一事耿耿於懷...”

一旁的孔雀大明王菩薩也難得笑言了一句:“都一樣,把靈山的和尚都送去長安,跟三藏在靈山當佛祖,也沒有什麼兩樣。”

自此之後,靈山的氣氛就變得愈發不同尋常了起來...有些僧人是真心向往唯識教法,也有些是被三藏法師的佛法與魅力所征服,想要追隨在三藏法師身邊。

但其中也不乏投機之輩...而對於這樣的顯現,佛祖非但沒有製止,反而是更加的推波助瀾。

對此,觀音菩薩竟還有些擔起三百年後,若是無天魔祖來到靈山,見諾大的靈山,卻隻剩下大小貓兩三隻...那坐在大雄寶殿佛祖金蓮之上的如來佛祖,還要當著他的麵,轉世人間之時...會不會讓他本就入了魔的心境,直接徹底崩盤。

今時不同往日了,魔界與三界的裂縫,已經都被堵死了...當年時不時還能在三界冒頭出來的魔界大聖,現在隻是應付奎剛法祖便已經是分身乏術...如何還能知道三界的情況?

三百年?

等他們從魔界出來,恐怕三界早就變成他們不認識的模樣了。

靈山。

“你要去什麼地方?”伏虎羅漢看著背起了行囊的降龍羅漢,“難道你也要去長安?”

“長安?”降龍羅漢笑笑:“也去。”

“也去?”

“三藏法師說的沒錯,隻是在靈山枯坐,能悟出什麼佛法?貧僧要去遊曆三界,長安大慈恩寺是三藏法師道場所在,自然是要去拜訪的。”

降龍羅漢本就是十八羅漢之中悟性最高的,雖然隻是羅漢果位,但他的佛法境界,絕不在菩薩之下,甚至一些佛眾都不如他。

除卻佛法之外,他既然是背負“降龍”之號,自然也是一位法力深厚的武僧。

對於唯識教法,他秉持一個尊重學習的態度,並不會似靈山那些對三藏法師的“狂信徒”一般,對其近乎癡迷。即便是靈山本身的佛法,在降龍羅漢看來,也應當批判性的學習。

不論是大乘,還是小乘,亦或是密教與唯識,都是旁人的路...而自己的路,要自己走。

降龍羅漢對於佛法一道,始終有著自己獨到的見解。

他甚至覺著那些為了拜入大慈恩寺而學習佛法的僧人,可能到頭來並不能得償所願...畢竟“求不得”,一向就是佛門中人的宿命。

或許佛祖沒能留下三藏法師,也有這樣的原因。

......

法海已經從魏徵與皇兄李世民這裡,得到了地府關於皇兄“死劫”的態度。其實能讓魏徵來尋皇兄,便在一定程度上表明了地府的立場。

“二郎神楊戩,此刻正在紫微宮做客。”法海也向李世民通氣,這是六耳獼猴告知自己的消息,“也是為了商議此事。”

“朕何德何能啊。”李世民乾脆坐在了地上,向著虛幕對麵的禦弟搖搖頭,但隨後他的神情便恢複了堅定,“卻不知道二郎真君對此事是怎樣一個態度。”

司法天神。

在一定程度上,他是能夠利用自己手中的天道權柄,直接降下神罰的。

也就是關於天子不能長生這件事情,並非是天條明文規定,隻是一條潛規則...否則即便是三藏法師,也很難在這件事情上對皇兄李世民起到什麼有效的幫助。

這種不成文的規矩,相對於他們明文定例來說,還是有很大的可操作空間的。

提前更改國號的法子,應當是不會起到什麼效用的,畢竟生死簿乃是天地人三書之中的人書,乃是實打實的先天靈寶,同封神榜與鎮元子的地書,那可都是同一等級的法寶,自然會有一定的自我調節功能。

否則,當年生死簿上貞觀紀元隻有十三年,崔判兩筆下去加到了三十三年....這其中的二十年時光,難道就不會死人了?

還是說,這二十年過後,再往後的年號紀元,還能從“原本”貞觀十三年後續上?

如此一來,生死簿豈不是就亂了套?

況且當年更改的,其實也隻是生死簿的副冊,正冊法寶,那是由酆都大帝掌管的...否則,僅憑他崔玨一個大判官,豈能動動手就給凡人加上二十年的陽壽,且事後還能跟個沒事人一樣在地府當值?

李世民人間天子不得長生,是不成文的潛規則,可是他擅自在生死簿上增添陽壽,那可就是實打實的犯天條了。

若非是酆都大帝給他背書,崔玨這個大判官,那也算是當到頭了。

這些事情,楊戩自然是知道的...他雖然是司法天神,明麵上的天條守護者,但對於崔玨這種有事兒他真上的行為,那也是要另眼相待。

這也算是一件近期的積案,梅山老六還為了此事,專門往陰司跑了一趟,向酆都大帝請教其中是否什麼隱情...也正是酆都大帝說,這件事他是知情且默許的,真君神殿才沒有糾纏此事,而是順勢銷案。

崔玨本就是他提拔起來,況且這陽壽也是加在了“自己”身上...酆都大帝認為自己擔下此事,那也是理所應當。

其實也就是李世民自己不願意接受禦弟三藏聖佛的庇護,這才要離開長安...本意是想要憑借自己的力量,來度這一場“死劫”,以此來維持自己的帝王之心,不被消磨。

但隨著這一路上的見聞,李世民才愈發明悟...相對於開疆擴土,征伐三界,這萬民,才是大唐真正的基石。

根基若不得穩正,即便是再大的疆域,那也將會是空中樓閣,夢幻泡影,一觸即破。

當他這些事情告知禦弟的時候,卻聽禦弟同樣說道:“這便是貧僧不願意做那高高在上的佛祖,寧願行於三界的原因。”

而後,三藏法師接著說道:“但如今貧僧還是自證如來,真可謂是世事難料...但這並非是一件壞事。”

李世民與三藏法師心有默契,笑道:“一個三藏成佛枯坐於大雁塔之上,卻有千千萬萬個唯識弟子,走向人間...這難道不是更大功德?”

法海也隨之笑道:“若非如此,縱然是天庭旨意,這個聖如來之位...臣弟也是決計不會依從的。”

“所以皇兄...等你在民間看夠了,等回到長安那一日時,或許就是我中華,真正變革之時。”

“但朕,不見得還能回到長安。”

這是李世民心中所想,當日他出長安,其實很大程度上是因為憋著一口氣...若是現在讓他選,他還真不一定能毫不猶豫的就做出同樣的選擇。

這其實也還是個眼界的問題,再加上關心則亂...即便是李世民,也很難調整心境。

當年因為天竺國皇帝遇害一事,法海是向李世民告知過,讓他儘量留在長安不要亂跑的...而如今他能放皇兄李世民離開長安,一來是皇兄李世民自己心意已決,他不便相勸;二來也是皇兄陽壽將至,確實是到了“死劫”;三來...就是跟著皇兄一起出長安的,是人教如今的代言人、太上老君的弟子——李淳風;最後,以他如今的修為,隻要皇兄不跑出大唐的境內,他都能在第一時間及時趕到。

而且...還有悟淨的一道分身,偶遇李世民微服私訪...正巧這道分身在西遊路上就是負責編撰話本小傳的,便也就在暗中跟隨,要將李世民的經曆記錄下來。

名字他都想要好了,就叫《□□微服私訪記》,要說為什麼空出兩格來,那是等著陛下駕崩之後,將諡號亦或是廟號填進去。,找書加書可加qq群952868558