第六百三十五章 三教以人為本;救命稻草(1 / 1)

且不說整個三界的格局如何,但對於處在大唐境內的長白山來說,那自然就得是以大唐的風向為基準,還確立自己的立場,以及發展方向。

如今的大唐,看似是儒道佛三教並立,但明眼人都看得出來...這三教之所以能在大唐紮根,並且日益興盛,那其實是因為在大唐境內的三教,其根本目標是以人為本。

人,是大唐的人。

如若三教也如同東西二洲那般,企圖以教權淩駕於人權之上...或許民間的百姓們會受到一定程度上的蠱惑,但即便是號稱“天授神權”亦或是“君權天授”的中原天子們來說,他們都不能接受。

而且越是強大的君王,越是想要打破這樣的局麵,他們更希望是“神權君授”...故而這才有了人間天子“敕封香火神靈”之道。

這還因為他們隻是天子,對於人道氣運的調集與利用,遠遠比不上上古時期的人王。

但一些敏感的老妖精,尤其是經曆過人王時代的老妖精們,就很清楚如今的大唐貞觀帝,在進行一項怎樣的壯舉,如果當真讓他證道人王的話,那麼對於整個三界來說,都將會是一場的巨大變革。

聰明的種族已經開始向著大唐朝廷不斷靠攏了,而愚笨的還在觀望,愚蠢的甚至還想著同大唐為敵,想想辦法乾他一票。

長白山五大仙家,已經算是晚一步上車的了,而且還不是主動投誠,他們在大唐之中的地位與處境,自然就有一些尷尬之處。

若非他們遠居關外,恐怕都要成為彆人討好大唐的進獻之禮了。

這樣的事情並非沒有發生過。

隻是很多小地方的山野精怪,在向大唐投降的時候,也根本不夠資格來長安城拜見貞觀帝,隻能是選擇向當地的州府縣衙遞上投效狀子,由這些朝廷命官將投效書送往朝廷,朝廷上在上麵加蓋上大印,就算是走完了一套流程。

真正能夠讓李世民親自接待的種族,除了最開始跟著李世民從北俱蘆洲遷徙而來的英招一族之外,也就隻有青丘、騶吾等寥寥幾個種族。

青丘天狐一族,自禹王起始,便曆代與人族通婚聯姻,自然不必多提。

騶吾一族,其實原本是隱居南洲之內的,是在前太子李承乾在雲遊大唐之時,誤入其族地...因為騶吾乃是三界之中有名的仁獸,故而當年人王們清理南洲境內各大妖族的時候,不僅沒有將他們驅逐,反而是在南洲專門劃出了一塊兒棲息地,讓它們用以休養生息。

山海經中有記載,林氏國,有珍獸,大若虎,五采畢具,尾長於身,名曰騶吾,乘之日行千裡。

又作騶虞之仁獸,非自死之獸不食。

前番遇上了李承乾,並且受到了李承乾的邀請,決定加入大唐,成為大唐的護國瑞獸之一,因為他們能夠日行千裡,故而大唐驛站的旗幟,便是他們的形象。

並且一部分族人,是被分派到了西洲各地,協助驛丞,傳遞消息,鎮守一方。

或許在大唐境內,驛站驛丞確實隻是一個芝麻大點的小官兒,但在大唐國境之外...大唐之驛站,便是大唐之國境,驛丞便有守土之責,而且還要在異域彰顯大國之威。

那可不是什麼人都能夠做得來的,其行事風格可以圓滑老道一些,但骨氣絕對不能沒有,因為他們在外麵代表就不僅僅是自己,而是大唐的尊嚴。

彆說是驛丞,其實就連那些負責送信的驛卒也絕非是什麼善類,彆的不說...他們最起碼要有橫渡大江的本領,不然如何帶著信件越過西洲之中的那些八百裡寬的江河?

不過好在這些江河都是三藏法師走過的舊路,聽聞大唐在兩岸建設驛站,當地的水族自然就是自發的開辟水路,保證兩岸驛站順利通行。

黑水河的小鼉龍,更是以神通在黑水河麵上架構了一座冰橋,更是直接惠及到了兩岸的百姓。

主動向大唐親近靠攏的,那好處自然不用多少,氣運因果這個東西,在一定程度上還是非常公平了...他們這些種族幫助人族,那麼自然就會受到一部分人道氣運的惠及。

而似五大仙家這樣的,自然就要差一些...

不過他們雖然並不會受到人道氣運的主動青睞,但如果從此能夠真心依附人族,成為大唐附庸的話,那根據他們出力的多寡,亦或是自身功德的積累,自然也會得到相應的人道氣運。

就好似八戒一樣。

他身上的人道氣運,便是來自他西行路上的強妖除魔,以及最終取經功成的功德之力轉化而來,同時還有一部分這些年在人間傳播“美食”的功德。

衣食住行,畢竟是人族最基本的生存要素,八戒在“食”之一道上下了功夫,如何不能算是功德?

而且八戒烹飪的食物,又並非是百姓們享受不起的山珍海味,多也是些家常小菜...甚至許多菜品都是以山間的野菜為主。

一些達官貴人,甚至因此去民間大規模的收購野菜,也讓那些靠山吃山的山民們,多了一筆可觀的收入。

其實最開始的時候,有些不良豪強都想要行占山壟斷之事,最終是因為八戒的奏章直接送到了皇帝的桌案上,引得皇帝震怒,嚴懲了一批不法分子,這才得以控製。

林子大了什麼鳥都有,隻要有足夠的利潤在,以身犯險之輩,那是絕對少不了了。

與其眼看著山林被旁人占了去...李世民直接下令,整個大唐的山脈,全都是朝廷所有,然後將山林的開采、狩獵之權,化歸給了當地的山民。

山外之人,隻能來此采購。

至於說貨物囤積過多,亦或是因為山高路遠,貨物賣不出的...那自然就要對症下藥,該減產減產,該擴寬渠道就擴寬渠道,該修路就修路。

而且,朝廷每年也都會派人去收貨...

相對而言,山民們的權益既然得到了朝廷的保護,那麼該交稅自然也得交稅。

隻是這股風,還沒有吹到長白山來。

此前也不是沒有人把主意打到長白山,而是似名山大川...其實很難因為李世民的一句話,就收歸朝廷所有。

長白山還還一些,畢竟這裡是山精野怪居多,除了本地山神之外,並沒有多少修行者以長白山為道場...但即便是如此,那些邪修也得謹慎對待。

邪修之所以是邪修,那就是因為他們不似正道修士,會按規矩辦事...他們或許最忌憚大唐的實力,但更多時候,還是以他們的自身利益為主。

而且光腳的不怕穿鞋的,邪修們大多獨來獨往,不似正道修士開宗立派,家大業大,行事自然就我行我素一些。

但似終南山、峨眉山、五台山這些地方,那就基本上都是都是名門大宗之所在了,通常來說,隻要不會真正影響到他們自身傳承,對於朝廷的決策一向都是秉持支持的態度。

隻是...前朝都是哄著,供著他們。

到了如今貞觀帝上位,似乎便也不能再壓在人族頭上了...即便是李世民的一些政策,會影響到他們的利益,隻要不是太過分,他們也還是能忍下的。

至於說實在是受不了這個委屈的,那也很簡單...舉宗搬遷,離開大唐就是了,東洲與西洲兩地是宗門淩駕於王朝之上的,且去看看還能不能容得下你就是了。

也不是沒走的,但走了可就沒那麼容易回來了...想要吃回頭草這種事情,那在大唐是行不通的。當然,不能說就完全沒有再回來的可能,但那也要比外族加入大唐籍,還要艱難百倍往上。

同樣...大唐對於正道宗門,與邪道修士的處理方針,自然也就大相徑庭。

對付邪修,基本上都是袁天罡出馬,惡人自有惡人磨;而與正道宗門相談的時候,多是派王玄策與薛仁貴一同上山。

但結果都大差不差,隻要對方識相,大家一切都好說話,即便是想要提一些條件,也不是不可以。但反過來說...不論是邪修要將麵對的大唐不良人,還是在正道宗門隻管喝茶,卻一言不發的薛仁貴...都足夠讓他們做出正確的選擇。

似那終南山的立場,就樹立的十分正確,這不轉眼就成為了大唐道盟總壇之所在,統領大唐道教各宗?

而且明麵上道盟盟主,還是闡教之福德金仙雲中子...這位仙長的道行究竟有多深,彆說是尋常一些的修士,即便是三界那些有名的真修,不見得能探出他的底細來。

而且當年截教三代嫡傳弟子聞仲聞太師,正是命喪於他之手...聞仲作為三朝太師,其身上的人道氣運不可謂不深厚,當年之所以隻能由雲中子在絕龍嶺布下通天神火柱,也正是借用他的一身福德,來鎮壓聞太師的人道氣運。

人道氣運之強悍,連聖人都要退避三舍,繞道而行。

即便是當年紂王兵敗,也是在摘星樓中自焚,並沒有直接喪命於周武之手。

否則,即便是武王姬發繼承了他兄長伯邑考的命格,成為了人間的第一位真命天子...但在人王氣運的反噬之下,恐怕也得遭重。

或許當年伯邑考入朝歌,就是想要看看自己這一身的紫薇星氣與人王帝氣之間的差距...可畢竟是在人王主場,紫薇星氣被全麵壓製,最後命喪朝歌。

但也不是全無成效,他畢竟是紫薇大帝的化身轉世下凡,依照天道演化,也該是到了人王退場,天子治世的時候...紂王要殺伯邑考,自然也得調動消耗不少自身的人道氣運。

可即便如此,周武滅商之後,原定八百年的國運,在周幽王烽火戲諸侯之後,也被消耗了個七七八八...後四百年的大周已經喪失了其天子國威,天下諸侯爭霸,逐鹿中原,問鼎中原,最終成全了秦始皇這位千古一帝。

這期間,其實也是人道氣運尚未穩定,不斷轉移的一種體現。

就以長白山“五大仙家”當下的處境來說,他們自然不敢對人道氣運有太多的奢望,隻有先保住自己這一大家子的氣運,已經是十分知足了。

但很顯然,雖然他們現在已經向大唐朝廷投效,但就以袁天罡的行事風格來說,他們心裡是一定會有另外的擔憂的。

這不,當八戒出現的時候,就成為了撈取他們上來的救命稻草。

其實也就是他們這五家占據長白山以來,並未曾主動害人...這是“祖訓”,他們自然不會輕易違背。

但也難免出現一些“不肖子弟”,成為“害群之馬”...在這一點上,除了柳家之外,各族族長的立場還是十分堅定,基本上都會將對方的修為廢掉,然後驅逐出族群,任由其自生自滅。

也正是如此,他們才敢往八戒這一艘船上試探...畢竟大慈恩寺對於妖魔一向立場分明,害人與吃人的妖魔,如果想要活命,那就彆往他們師徒身邊兒湊。

而如今之所以連柳家的人也敢過來,也多虧了袁天罡此前痛下狠手,死去的那些都是桀驁不馴的...留下的這一群,自然都是相對老實一些的妖精。

以往彆說是害人吃人了,他們自出生以來,就躲在長白山的深山之中修行,尋常時候也根本見不上個人影。

就是袁天罡帶走的那一部分,也是矮個子裡麵拔將軍,比起之前的那些桀驁之輩,自然是少了許些氣性,但掌控起來,也更加容易。

對於袁天罡麾下的不良人來說,對性情並沒有特彆嚴苛的要求,聽話的有聽話的活乾,心思活絡不安分的也有他們的用處,而關鍵就在於袁天罡能不能將他們派遣到各自合適的位置上。

對此,袁天罡也是十分有心得的,畢竟他一直跟在李世民的身邊,在用人之道上,那也是耳濡目染,學到了一套真功夫的。

長白山“五大仙家”被他帶走族人,現在就都在適合他們的崗位上發光發熱。

但正是因為與他們的相性太過契合,反而讓“五大仙家”的人不能放心,生怕自己就此成為大唐的養料,被袁天罡完全拿捏在手中,再沒有脫身的機會。,找書加書可加qq群952868558