如果是以往的人教，恐怕還真不一定能夠管得住李世民。

但是現在李淳風的神通道法，絕對算的上是三界一流...況且李淳風還有殺手鐧，“陛下，你也不希望讓三藏聖佛知道，你是個篡改國史的天子吧？”

李世民最是看重自己的名聲，如果這世間沒有沒有那麼多的長生者，或許曆史的真相，也就隻能是任憑勝利者來書寫。

但在這個世界之中，情況顯然不同。

有很多的曆史見證者，都非常清楚那一段兒曆史的內幕，還並非是他李世民能夠隻手遮天的。

再加上他如今有了新的目標...當年玄武門之變雖然確實是他心頭上的一根刺，但他也並不是太在乎國史之中的記載了。

因為他想通了一件事情，隻要自己的成就越高，當年玄武門之事，就隻會證明其正確性。

彆說他現在還多出了幾百年的壽元，未來還能把握在他自己的手中。

但也是從此之後，在李淳風的引導之下，人教便逐漸退出了史官的行列...李世民既然已經開了這個先河，那麼就不怕後世的君王們效仿。

而一旦出現這樣的事情，即便是你皇帝說沒有乾預國史的修訂與編撰，但國史的可信度，還是會直線下降。

與其如此，倒不如退出史官，自己單乾。

對於人教史官這樣的行為，李世民也沒有阻止，說實話...當年非要看國史這件事情，也確實是他自己不地道，但許敬宗修改過後的稿子，也是讓他看的真舒坦。

什麼移花接木、張冠李戴，甚至是無中生有的手法，把李世民看的自己都有些招架不住。

他隻是想要將當年“玄武門之變”的事情，運用春秋筆法美化一二...卻沒想到許敬宗直接從他們老李家太原起兵開始修改，什麼他的父皇做出錯誤的決策，是李世民力挽狂瀾，救唐軍於水火...大哥李建成嫉妒賢能，陣前屢出昏招，背地裡拖李世民的後腿等等...

且這許敬宗不愧是當年的秦王府十八學士，人品雖然不行，但這筆力確實非凡。

若非李世民就是當事人，且深知當年的所有事情...很難不相信許敬宗所寫，就是事實。

不過這其中並非沒有漏洞，杜撰而來的東西，當然會有破綻...況且三界之中還有那麼多雙眼睛看著，這也就讓李世民打消了修改國史的念頭。

以史為鏡，可以知興替...真實的史料記載，對於李世民，以及大唐後世來說，都是一筆十分寶貴的財富。

許敬宗...最終還是被閒置了起來，若非必要...恐怕李世民也很難再去啟用他。

而許敬宗也絕非是尋常人，趁著大唐氣運鼎盛，人族大興...他又得了國史主修職，竟當真讓他在弘文館內，得到了一份不菲的機緣。

當年的諸子百家雖然在漢之後，便逐漸消亡，但百家之中都有其獨特的主流思想流傳於後世，唯有一家比較特殊...那就是雜家，畢竟雜家一向是“采儒墨之善，撮名法之要”，博采眾長...號稱是“於百家之道無不貫通”，卻並沒有其本身獨特的思想。

除卻雜家之中，真正頂尖的幾位人物之外...其實大多數的雜家弟子，都是對於諸子百家什麼懂一點，但沒有一項是精通的。

畢竟不是所有人都有那般才能，能夠將百家學透。

即便是雜家代表人物呂不韋、淮南王劉安以及屍子屍佼，也都有其專長之處，並非真正精通了所有的百家學說。但“兼儒墨，合名法”這一學派特點，還是得到了傳承...隻是後繼無人，逐漸沒落。

許敬宗，正是在弘文館之內，研讀了《呂氏春秋》與《淮南子》，而有所感悟...得到了雜家的傳承。

許敬宗本身的才乾是毋庸置疑的，李世民也是物儘其用，便將他放到了大唐學宮之中，讓他在其中靜心研究雜家之道。

許敬宗本人並不氣餒，這看似是對他的閒置，但如果他當真能有所成的話，也並非沒有東山再起的機會。

並且，許敬宗還在大唐學宮之中，認為了一位道友...對方雖然是算是道門出身，但其實並不純粹...卻對於雜家學說，有著非常深厚的興趣，這一來二去的...便同許敬宗結成了好友。

許敬宗的這位好友也不是旁人，正是三界第一隻白蝙蝠，如今的八仙候選之一——張果老。

張果老雖然是受過老子的指點，但老子可並沒有將他收入門下，不過張果老卻從那以後，一直做道士裝扮...認真說起來，他其實並非是正經的道門弟子。

但他本身對修道的感悟，還是相當深厚的，故而才能在大唐學宮之中，當一個講經博士...因為他“閱曆”深厚的緣故，故而很多學員都喜歡來上他的課。

如今在大唐學宮之中，也算是小有名氣了。

張果老雖然“年紀”不小了，但他對於知識的探索之心，卻並沒有停止...大唐學宮的諸子百家之間，基本是處在一個不設防的相互交流狀態之中，不論是張果老，還是許敬宗...都從彆家身上，感悟到了很多有用的東西。

兼容並蓄。

本就是這個時代的發展主題，大唐學宮隻是冰山一角罷了。

要知道整個大唐如今都在推行“三教合一”，一旦完成了這個創舉，大唐的國運，恐怕還要更上一層樓...到時候三界之中彆的勢力，恐怕就真要生存在大唐的壓迫之下了。

如果說以往，三界的生靈會認為大唐是在癡人說夢，但是現在...他們基本上不會懷疑大唐是否有能力辦到這一點，因為那隻是時間問題。

尤其是李世民還成功後度過了天子死劫，增加了最少二百年的壽元...就連原本對於人族來說，最最緊迫的時間，現在似乎也並不是什麼太大的限製了。

......

長安之外。

白澤與梁山老妖其實並沒有第一時間離開，因為他們偶然發現了另外一位不速之客的行蹤。

孤身一人前往長安，卻遲遲不敢踏入長安地界，那無疑就是想要刺殺張果老，從張果老身上奪得八仙候選之位的蝙蝠老祖了。

蝙蝠老祖不可謂不謹慎，潛行神通基本上修煉到極致的他，防著哮天犬，防著六耳獼猴，甚至還防著身在冥界諦聽...但他怎麼也想不到，會在這裡偶遇白澤。

當然，蝙蝠老祖還以為自己藏挺好，完全不知道自己的一舉一動已經全在白澤的眼皮子底下了。

若說“躲貓貓”，那還得白澤的段位最高。

蝙蝠老祖在白澤的麵前，無疑是小巫見大巫，他甚至到現在都沒有發覺白澤的蹤跡。

蝙蝠老祖的名聲，白澤當然是知道的...袁天罡在北俱蘆洲中乾的事情，白澤也一清二楚...蝙蝠老祖現在心裡在想什麼，白澤也看了個七七八八。

一旁的梁山老妖向白澤問道：“此獠在長安周圍鬼鬼祟祟，不似善類。”

白澤聽了這話，並沒有回應，大哥不笑二哥...他們兩個也沒好到哪兒去，甚至有過之而無不及...蝙蝠老祖恐怕都沒那個膽子，對玄甲鐵騎出手。

有些時候白澤甚至在想，如果自己同這憨貨不是老相識的話，恐怕也絕不會幫他謀劃。

梁山老妖或許是感受到了白澤的目光，而後也意識到了剛才口中的之言，似乎也是在說自己..故而他又說了一句，“如果我將他拿住，算不算立一大功，將我當年傷人之事功過相抵？”

白澤已經不想再理會他了...且不說三藏聖佛那邊兒功是功，過是過...從來都沒有功過相抵的說法，最多是有功該賞，有過當然也得接受懲罰。

但...這梁山老妖的底細，白澤當然是很清楚的...此前雖然沒有刻意探究過，但之前他說他傷過人，白澤害怕被牽連，就用自己的神通探知了一下梁山老妖的過往...發現對方傷人這件事情，確實是事出有因，最起碼是不在三藏聖佛的超渡範圍之內。

再加上他還是百多年在東勝神州傷的人...甚至不算是觸犯了大唐的律法。

這兩點，就基本決定了大唐在麵對梁山老妖的投誠時，即便是不接納，也不會對它出手。

但白澤認為大唐不接納梁山老妖的可能性還是比較低的...隻是，白澤也沒想到，梁山老妖會因為畏懼那個基本上不會對他施展的“大日佛焰”，壓根就不敢去向大唐投誠。

即便是到了現在，見到這個鬼鬼祟祟的蝙蝠老祖的時候，他的心裡想的竟然還是能不能功過相抵。

好在投靠大唐並非是唯一的選擇，以梁山老妖本身的跟腳，其實隻要他去任何一個勢力，表明自己的身份，那基本上都會被迎為座上賓...可他卻認為這是給截教抹黑的事情，堅決不能做。

甚至在外行走，也是儘量隱藏自己的身份，對外從來不說自己是截教弟子。

他的黑袍鬥篷，便是白澤送他的隱匿行跡的靈寶...就連梁山的基業，也是在白澤的協助之下，才能夠發展到如今這般境地，可惜...因為自己的一時衝動，一遭喪儘。

好在四個弟子並沒有負隅頑抗，甚至都沒有組織什麼有效抵抗，便任由人家打到了山門...最讓梁山老妖哭笑不得的是，都到這個時候了，他們還在內訌...也實在是扶不上牆。

梁山老妖並沒有因為他們向大唐投誠而生氣，畢竟向大唐投誠，本就是白澤在給預先設計的一條出路...白澤的眼光當然是毋庸置疑的，占山為王那一套，隻能當成是進身之階，想要長久經營...其實並不容易。

當然了，如果梁山老妖肯顯露自己的真名，或許也不是沒有機會...但他的自尊不允許自己那麼做。

在沒有了截教的加持之後，單憑他的實力想要辦成這件事情，可謂是難上加難。

要知道現在的三界，能夠占山為王的大妖那是少之又少，就連北俱蘆洲的更大妖山都被清理了一遍，更彆說是南贍部洲這一處基本上被人族占據的大洲了。

西洲的妖王，則是在當年三藏聖佛西行的時候，就清理了個七七八八...如今能夠獨占一山的，也就隻有寥寥數位，而這些妖王也都有著相似的特征，其一是與人為善；其二則有著深厚的跟腳亦或是背景；第三便是自身有著強大的實力。

而這三點之中，前兩點才是必不可少的...第三點反而並非必然。

就好似那玉華州那七座獅山的獅王...它們一向與人為善，這在當地都是出了名的，跟腳也很深厚，乃是九靈元聖的乾孫子...算是太乙救苦天尊一脈，而太乙救苦天尊正是天庭六禦之一的東極青華大帝，這背景尋常人當然不敢招惹。

似萬窟山千狐洞的狐妹，則是三者全都占著...她的跟腳雖然尋常，但是她的背景可不容小覷...玉鼎真人已經正式將狐妹收歸門下，是給予了對方師徒名分的...況且狐妹同楊戩哪吒以及三聖母的關係一直都很好，再加上她本身實力的加持...就連玉帝都想要招攬她上天。

隻可惜，如今的狐妹雖然善良未變，卻也早就不是當年那個單純的小狐狸了。也早就熄了上天成仙的心思，何況當年想要成仙的，就隻是五哥而已...狐妹她隻是想要跟五哥在一起。

否則當年在麵對王母娘娘點化她為“瓊瑤仙子”的時候，也不會說出“五哥不成仙，我也不成仙”的這種話來。

如今的三界，尤其是對於妖族們來說，他們的生存空間越來越小了...如果不能做到以上三點，那它們的出路也就隻有有限的幾條。

而加入天庭亦或是大唐，似乎是當下的最優解。

對於北俱蘆洲的妖族來說，他們還可以選擇跟著普賢菩薩建設自己的新家園；西洲的妖族雖然也還是能夠剃度出家，但就要看哪座佛寺敢收了。

東洲還有一部分妖族，則是答應成為各仙宗的護山靈獸...

總之，是各找各的出路。

白澤、梁山老妖以及蝙蝠老祖...其實也是在找一條出路。，找書加書可加qq群952868558