宋行微笑點頭，讓他在桌前坐下，先教他如何打坐、冥思，再粗略說了一下人體經脈和精氣運行，最後便傳了他“太極玄清道”第一層的修行法門。

“太極玄清道”，便是青雲門諸般奇術妙法的根本，乃是二千年前青雲子於那無名古卷上領悟而出，經過曆代青雲門宗師精研，時至今日，已是奪天地造化、玄妙無匹的無上道法。

太極玄清道修習過程從易而難，玉清境第一層境界大多數人在第一年即可修成，但往後開始，艱深困難處便顯現出來，第二層一般人便要修習五年，第三層更是個分水嶺，資質稍差的便一生都停滯於此，好一些的修習個五六十年也不稀奇。

見張小凡瞠目結舌，麵帶畏懼之色，宋行微微一笑，接著安慰他道：“萬法自然，修道於心，資質一說，因人而異。和你同來的那孩童，雖然天資勝過你，但你隻要秉持本心，刻苦修煉，未來成就未必比彆人低。”

張小凡低頭小聲道：“驚羽一直都很聰明，不像我，一直都笨手笨腳...”

說到一半，抬頭見宋行微笑看著自己，又有些磕巴的說道：“大師兄，我會努力修行的。”

宋行笑著搖搖頭道：“修行即是修心，小師弟，你要記住，任何時候，都不要覺得你差人一等。咱們師父當初在青雲門諸多弟子當中，也是默默無聞，但如今身為一峰首座，一身修為僅在掌門真人之下。所以他老人家最是看不得那些自怨自艾之輩。”

張小凡眨了眨眼，低頭小聲說道：“大師兄，我知道了。”

宋行將太極玄清道前三層心法傳授給張小凡，又給他說了些後續功法的常識。

“太極玄清道踏入第四層後，便是便是有了萬法根本，可以開始同時修習其他奇術妙法以及修煉屬於自己的法寶，禦物飛行，才算是正式踏入修行界。”

張小凡眼睛一亮，問道：“師姐今日站在那紅布之上，漂浮在空中，就是禦物飛行嗎？”

宋行莞爾：“不錯。琥珀朱綾乃是師娘年輕時修煉的成名法寶，小師妹雖然年輕，但天資不凡，年紀輕輕已是踏入太極玄清道第四層，算是初窺門徑。”

田靈兒聰慧過人，自小得父母悉心教誨，雖然在十歲時才開始做砍竹功課，但修習太極玄清道卻已有多年，小小年紀，居然在她十三歲那年也修習到了玉清境第四層，可以驅用法寶。

田不易門下七名弟子，除了宋行，唯有老四何大智和田靈兒修煉到了第四層。

張小凡沒想到田靈兒年紀輕輕，竟然已經修煉到第四層，頓時羨慕不已。

又想起昨日在守靜堂，師父師娘說大師兄修為已經到達第七層，一時驚為天人。

第四層就可以禦物飛行，第七層又該如何厲害了？

“大師兄，我在山下見過仙人飛過，腳下踩的好像是劍。”

宋行摸了摸張小凡的腦袋，說道：“青雲門下，因為當年青葉祖師在“幻月洞府”中得到古劍“誅仙”，仗之橫行天下，幾無敵手，眾後輩仰慕之餘，多半都是修煉仙劍的。”

“就連師尊，他的護身法器“赤靈”也是青雲門中名劍之一。”

不過對於門下弟子，田不易卻絲毫沒有鼓勵他們修煉仙劍的意思，非但如此，他還時常“慫恿”眾人修煉些另類法寶，這一點在青雲門中頗有非議。

將太極玄清道前三層傳授給張小凡，囑咐他修行貴在循序漸進，腳踏實地之後，宋行就結束了今日的傳法。

接下來三個月時間，張小凡自己悶頭修煉，偶有遇到不懂的地方，就去請教宋行，宋行也耐心一一為其解答。

如此三個月後，田不易一日午餐後忽來興致，前來探察張小凡修道情況，不料一問一試，生生把他氣個半死。

以常識論，普通人修習太極玄清道，以第一層之粗淺，三個月後都當有小成，可以初步引天地靈氣入體，運行三到五個周天。

不料張小凡資質之差，當真罕見罕聞。

修煉足足三月，居然連全身孔竅也不能控製自如，至於引靈氣入體更是勉強，更不用說什麼運行幾個周天了。

大竹峰眾弟子皆不是天資非凡之輩，但如張小凡這般資質低劣的，實在也是屬於朽木不可雕了。

眾弟子見田不易臉色難看至極，更是嚇得大氣也不敢出。

蘇茹張了張口，似乎準備勸慰田不易，但看著垂頭不語的張小凡，不知想起什麼，歎息一聲，不再言語。

田靈兒則是笑嘻嘻的坐在旁邊，看著張小凡的笑話。

這些時日以來，田靈兒突然間多了一個和自己年歲相近的玩伴，縱然表麵上時常嗬斥，心裡卻也是有幾分歡喜的。

在她心目中，小師弟修為強不強的不要緊，重要的是大竹峰她終於不是最小的了。

田不易瞪大眼睛，滿臉怒容盯著張小凡，旁邊眾弟子都有同情之色，卻不敢出聲。

唯有宋行上前說道：“師尊，小師弟年紀尚小，或許是心性未定，是以修行速度稍微慢了些。”

在場人中，或許隻有他才清楚為何張小凡修行如此緩慢。

隻因張小凡除了修行青雲門的太極玄清道之外，還身負天音寺的鎮寺功法，佛門的至高法道——大梵般若。

佛門道家，曆史悠久，老死不相往來，修真之術也各自都起源於其思想流派。

以道家為例，其主旨在於一個“道”字，所謂：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，中氣以為和。

道教則源於道家思想，便連太極玄清道的三重境界，也是以道家神話中元始天尊、靈寶天尊和道德天尊的玉清、上清、太清，也就是俗稱的“三清”說法而命名。

道教修真，講究共天地一息，身同自然，以身禦自然造化，化為大威力。

反觀佛門，主旨卻在“事應無所住而生其心，一切萬法，不離自性”。

又雲：何期自性，本自清淨；何期自性，本無生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法！

佛家修真，注重體悟自身，照見五蘊，“能以一般若而生八萬四千智慧”，就是這個道理。

佛道思想迥然而異，修習法門自然也是背道而馳，隻是數千年來各自守秘，不為人知。

青雲門的太極玄清道煉氣，要張開全身七竅毛孔，引天地靈氣入體沿經脈運行，以此鍛煉穩固身體元氣和內絡經脈。

佛門心法卻要求入寂滅境界，閉塞全身意想行識，以己身為一世界，獨見自性，以深心真元，固本培元。

所以宋行猜測，兩門背道而馳，截然相反的修行功法，才是張小凡修煉至今毫無起色的原因。

聽到宋行為張小凡求情，田不易更是惱怒，憋在心中的怒火再也掩飾不住，劈頭蓋臉怒斥道：“你還好意思說，身為大師兄，我讓你負責教導老七，三個月你就教導出這個成績？”

眾弟子見宋行挨訓，更是戰戰兢兢，恨不得縮到桌子底下，深怕田不易怒火燒到他們頭上。

蘇茹見田不易訓斥宋行，沒好氣的說道：“好了，我知道你心裡不痛快，但是這和大仁有什麼關係。老七修行慢了些，日後好好教導便是。”

見蘇茹開口，田不易哼了一聲，不再言語。

宋行卻再次開口道：“師父師娘，小師弟這些時日修行緩慢，我也有一部分責任。弟子近日炁聽呼吸，凝神合道，存神行炁，有感於要突破，所以疏於教導小師弟了。”

田不易和蘇茹聞言同時色變：“什麼，你突破玉清第八層了？”，找書加書可加qq群952868558