二州完全沒有準備，麵對天降奇兵，紛紛選擇開城投降。

元宵節出兵，沒出正月，朱溫就已經和平接管了晉、絳二州，派兵把守，切斷了河東援軍的必經之路。

王珂懵圈了，李克用懵圈了，中央朝廷懵圈了。

不同於以往的兼並攻訐，河中王珂與汴州朱溫算是井水不犯河水，往日無怨、近日無仇，沒有任何爭端、糾紛，朱溫毫無征兆、也毫無正當理由地突然對河中發起了閃擊戰。所以才會輕鬆拿下晉、絳二州。

河中，既是河東的屏障，也是關中地區的屏障，朱溫的這個舉動引發了朝廷的不安，急忙下詔，命雙方停火，保持冷靜克製。

河中王珂：我一直很克製……

汴州朱溫：我幫他克製。

王珂派人抄小路向李克用告急求援，求援使節絡繹不絕。

李克用以晉、絳二州道路被阻隔為由，拒絕出兵。

王珂的妻子也給老爹李克用寫信告急：女兒即將淪為汴賊俘虜，爸爸怎能忍心不救？

李克用回複：你讓爸爸去哪兒？道路阻隔，敵眾我寡，我進兵的結果是咱爺倆一塊兒死進則與汝兩亡，你跟老公趕緊逃到長安，尋求朝廷庇護吧。你爸爸我愛莫能助啦。

王珂又向昔日的敵人關西集團鳳翔李茂貞寫信求救，說朱溫破壞和平協議，公然違抗朝廷旨意，挑起地區爭端，向鄰藩提出領土要求，居心叵測，咱們是唇亡齒寒，河中若亡，關西勢力也將難以自保。

在信的末尾，王珂甚至直接提出納款歸降的意思，說願意把河中拱手奉獻給李茂貞，隻求李茂貞在關西的偏遠邊陲，賞他一個小小的地盤以供養老送終。

王珂給李茂貞的這封信，言辭懇切，態度卑微，危機之情躍然紙上。

麵對主動送上門的河中肥肉，李茂貞選擇了無視，沒有回應王珂的請求。

在李茂貞看來，這哪兒是肥肉？分明是燙嘴的魚鉤。

首先，這塊兒肥肉不是和平時期的迎來送往，說是“送”，實際則需李茂貞“自取之”。河中護國軍下轄五州，其中已有兩州處於敵人的控製之下。王珂雖是河中節度，但此時把河中送人，實質上也是在慷他人之慨。

其次，如果真要吞下這塊兒肥肉，就要與關東強藩朱溫展開爭奪。老虎嘴裡搶肉吃。

最後，即便李茂貞僥幸打敗了朱溫，河東李克用也不會容忍李茂貞占據河中。

也就是說，如果李茂貞要吞下河中，就要同時打敗朱溫和李克用。這不是作死是什麼？

李茂貞雖然沒有答應，卻也沒有拒絕，給日後留下一絲小小的幻想。也許若乾年之後，朱溫和李克用拚個兩敗俱傷，李茂貞再出兵河中，“王珂，你之前不是說把河中給我嘛。我來了。”

朱溫沒有給王珂太多的時間。幾天後，張存敬抵達河中府，兵臨城下。

此時的王珂是叫天天不應、呼地地不靈，隻得按照老丈人的說法，舉家逃往長安，尋求朝廷的庇護。

屋漏偏逢連夜雨。

黃河爆發淩汛，大麵積的流冰把浮橋衝毀，河麵阻塞，無法行船。

橫豎都是死，王珂決心冒險一搏，打算帶著數百口家人在夜間乘船，強行闖開一條生路。可當他吩咐士兵準備渡船的時候，大家居然都把他的話當耳旁風，假裝沒聽到，不為所動。

晚上，部將劉訓叩打王珂寢室房門。

王珂大驚，以為他要發動兵變，厲聲嗬斥道：“乾嘛？想造反嗎？”

劉訓撕開袖子，露出胳膊，“我對這條胳膊發誓，您要不信，先砍了它，以證明我的清白！”

王珂這才走出來，問他有什麼辦法。

劉訓告訴他，“大兵壓境，軍心恐慌，有人不願冒生命危險渡河，不可強逼，何況，萬一大家爭搶渡船，秩序必然混亂，如果有人趁此機會振臂一呼……還指不定會發生什麼事呢。”

“那該怎麼辦？”

劉訓說道，“等到天亮，您先把情況告訴部眾，問一問誰願意跟您出逃。如果大家都願意跟您走，那就走否則就向張存敬表達願意投降的意思，作為緩兵之計，再慢慢商量對策。”

王珂聽取了他的建議。

次日天亮，王珂親自登上城牆，向張存敬喊話，“我跟朱大帥是兩代世交，父子之歡，兄弟之情。將軍但且解圍後撤，等朱大帥一來，我自然開城投降。”

隨後，王珂在城牆上豎起白旗，把駐留城中的河東諸將全都逮捕，連同節度使的符節、官印等，一並送往張存敬軍中，隨同前往的還有作為人質的王璘王珂之兄和河中諸將。

於是，張存敬解圍後撤，派人馳報朱溫。

朱溫聞訊大喜過望，他當時正率領主力部隊緩慢前進，剛剛走到洛陽。聽到河中投降的消息，立即“馳往赴之”。但他的目的地卻不是河中府，而是虞鄉。

這才是朱溫的高明之處。

虞鄉，位於河中府以東，它的重要性在於一處墓地，這裡埋葬著前河中節度使王重榮。朱溫要做的，就是到王重榮墓前哭祭禱告。

王重榮是朱溫人生路上的重要貴人。當初，朱溫效力於黃巢，鎮守同州，聽從了王重榮、楊複光的建議，叛齊降唐，朱溫又以母親王氏與王重榮攀同宗，認王重榮為舅舅，結下甥舅關係。正是那次倒戈，才使得朱溫從一個草賊搖身一變，洗白成帝國功臣，並通過征討黃巢及其殘黨秦宗權，一步步走到今天。

朱溫也曾對王重榮指日月發誓，說我今後若飛黃騰達了，凡王家子孫，我都會儘心事奉我得誌，凡王氏者皆事之！

如今，朱溫無故征討王重榮的後人，既名不正言不順，又招惹恩將仇報之口舌。如果朱溫樂嗬嗬地徑直入城受降，那麼他將失去河中地區的群眾基礎。所以，他必須到王重榮墓前表演一番。

在王重榮墓前，朱溫捶胸頓足，嚎啕大哭，悲不自禁，聲淚俱下地陳辭致祭。奧斯卡欠朱溫一個小金人。

此時的朱溫，幾乎兵不血刃地拿下了河中五州之地，控製了地理位置極其重要的河中地區，北控河東，西窺關中。心裡早已樂開了花，臉上卻還能表現地悲痛欲絕。

影帝朱溫收獲了河中的民心，河中人民“聞之感悅”，認為朱溫是個重情重義之人，發自肺腑地願意接受朱溫的統治，朱溫成了王重榮的合法延續。

錢鏐哭周寶，楊行密哭高駢，朱溫哭王重榮，馬殷哭孫儒。男兒有淚不輕彈，隻是未到表演時。

接下來，朱溫還是沒有著急進駐河中府，而是派使者往來，商討受降事宜。

王珂打算“麵縛牽羊”來見朱溫。

這是對投降者最大的侮辱，最早的出處是左傳。

“麵縛”的意思是雙手反綁在背後。史記記載武王伐紂的時候，出現了“肉坦麵縛，左牽羊、右把茅，膝行而前”的記載，意思是赤裸著上身，雙手反綁於身後，左邊有人牽隻羊，右邊有人拿著茅草，跪在地上，以膝蓋當腳向前走路。用這種方式表達投降者的恭順，牽羊的意思就是指自己現在是任由對方宰割的羔羊。

到了宋朝以後，女真人也喜歡用“牽羊禮”來羞辱俘虜，但他們的牽羊禮不是真的牽隻羊，而是讓投降者赤裸著上身不分男女，披上羊皮，在脖子上拴根繩子，成一隻羊。“靖康之恥”中，徽欽二帝及皇室宗族、妃嬪、文武百官均享受了這種待遇，很多人不堪其辱，選擇了自殺。

左傳中還記載著另一種近似的投降儀式，“麵縛銜璧”、“麵縛輿櫬”。意思都差不多，“銜璧”即在口中叼一塊玉，表示自己不想活了，因為當時死人下葬時，往往在口中含一塊玉“輿櫬”就是抬著棺材，同樣也是表示自己引頸待戮。

投降的君主在銜璧輿櫬的同時，還會讓自己的幕僚士大夫們身穿喪服在身邊列隊，擺出要發喪出殯的架勢。同樣表示自己做好了被處死的準備。

我們熟知的三國故事中，魏國大將鄧艾滅蜀的時候，在成都城外，蜀漢後主劉禪就是“麵縛輿櫬”。

王珂為了表示自己的謙卑恭順，主動提出要“麵縛牽羊”來見朱溫。

朱溫大呼不可，說阿舅之恩，何時敢忘？你爸爸是我舅舅，咱倆論起來是表兄弟呀。令尊大人對我恩重如山，你要是以這種亡國之禮相見，百年之後，我還有何麵目與令尊大人相見於黃泉？

最後，雙方達成一致意見，以平常之禮、家人之禮相見。

於是，朱溫就像走親訪友一樣，來到城外，王珂出城迎接。朱溫緊緊握住王珂的雙手，哥們兒長、兄弟短地敘舊說笑，互相訴說十餘年的風雲變幻，兩人不禁唏噓哀歎，感慨良多，隨後，二人在輕鬆愉悅的氛圍中，聯轡入城。

這當然又是朱溫故意演戲，演給所有人看的一出合家歡好戲。儘量淡化軍事兼並的衝突矛盾，營造出一種自家人主動而和平移交權力的假象。

不久之後，朱溫又請前宰相張浚撰寫了恩公故河中節度使王重榮碑文，然後素服出城，到王重榮墓前立碑祭奠，並再次哀悼哭泣。

朱溫表奏張存敬為河中留後，並請朝廷抓緊時間另派德高望重的、足以服眾的、百姓擁護的、人民愛戴的高級官員，來接管河中，必須要快喲，因為河中人民實在太熱愛我了，非攔著我不讓走，死活讓我坐鎮河中……

那還另派什麼呀，您就接茬受累吧。

昭宗任命朱溫做河中節度使，自此，朱溫身兼四鎮節度汴州宣武軍、滑州宣義軍、鄆州天平軍、河中護國軍。這四鎮是朱溫親自做節度使，其餘如潞州昭義軍、兗州泰寧軍、徐州武寧軍等皆由朱溫的親信部將做節度使，也在朱溫的直接控製之下。

朱溫再上疏，說之前河中每年隻給朝廷進貢三千車鹽，太少了，我從現在起，每年加兩千車，給朝廷供奉五千車鹽，咋樣？

準奏。

朱溫讓王珂及其兄王璘、弟王瓚舉家遷居汴州，不久之後，又命王珂入朝覲見皇帝，卻派殺手在半路華州將其暗殺。

舊唐書的記載比較客觀，對朱溫哭祭王重榮的記載是“先哭於王重榮之墓，悲不自勝”而新唐書則加入了主觀感情色彩，“朱溫對王重榮發誓善待王氏子孫……至是，忘誓言，過重榮墓，偽哭而祭”。

等朱溫暗殺王珂後，我們就可以十分確定地說，朱溫就是“偽哭”，城外的把手言歡也是逢場作戲，政治作秀。

王重榮耿直剛烈、性如烈火，殘暴好殺，晚年也是因此激起兵變而喪命。有史料指出，當初勸降朱溫的時候，王重榮就曾動過殺掉朱溫的念頭，被監軍宦官攔下。前文分析過，王重榮與朱溫必須報團取暖、互相借勢，才能在雲詭波譎的政治場中安身立命，楊複光為王重榮分析其中利害關係，使王重榮放棄了殺朱溫的念頭。

曆史就是喜歡開玩笑。王重榮“性嚴，好殺無恩”，這輩子殺人無數，唯獨放過了這個最該殺的人。

河中在手，河東我有。

控製河中的朱溫，終於有了手撕河東李克用的底氣。下一個目標：李克用。

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