“假如我不用什麼九錫，就不能做天子了嗎？（借使我不受九錫，豈不能做天子邪？）”這句話沒有得到蔣玄暉的正確解讀，導致了蔣玄暉的人生悲劇，也連累了柳璨。

當時已經是11月，幾天後（11月19日）就是哀帝的南郊祭天儀式，文武百官正每日排練。有消息從汴州方麵傳回，說朱溫已經快氣瘋了，認為蔣玄暉、柳璨搞南郊祭天，就是要為大唐祈福，延長唐祚。

蔣玄暉、柳璨驚恐不已。南郊祭天儀式也不得不再次推遲，改為明年正月。

蔣、柳二人徹底被恐懼衝昏了頭腦，在“加九錫”的道路上一頭走到黑。經過緊張的密謀和近乎變態的執著，二人終於在朝堂之上提出了給朱溫加九錫的政治議題。

不出所料，絕大多數官員對此憤憤不平，迫於淫威而隻能保持沉默，以沉默表明自己的態度而已。隻有一人主動跳出來，願為朱溫搖旗呐喊、站台背書，此人就是蘇楷的父親——禮部尚書蘇循。

蘇循閃出班列，一副諂媚舔菊的嘴臉，厚顏無恥道：“梁王朱溫居功至偉，天命所歸，民心所向，陛下應該速速讓賢。”

偌大的朝堂之上，鴉雀無聲，無人敢反對，無人願應和。

哀帝下詔，命朱溫當相國，總督文武百官（總百揆）。相國，整個唐朝隻有朱溫獲此殊榮；另封朱溫為“魏王”，以宣武、宣義等二十一鎮（朱溫的勢力範圍）為魏國；加九錫。

既然朱溫已經有“梁王”封號，又何必多此一舉封魏王呢？難道真是要致敬曹操嗎？

朝廷降製，不僅封朱溫為“魏王”，還追封其曾祖父、祖父、父親也都為“魏王”。

你是魏王，你全家都魏王。

為了表示對魏王的敬重，朝廷下令全國地名凡有犯諱的一律改之，如改“昭信軍”為“戎昭軍”（避朱溫祖父朱信之諱），改“成德軍”為“武順軍”（避朱溫父親朱誠之諱），等等等等。

朱溫怒不可遏，統統拒絕。

拒絕加封，也是標準程序，受禪者總要表演一下。但朱溫演得太像了，本色出演，拒不接受。

蔣玄暉急忙攜帶哀帝的親筆詔書，前往汴州，傳達皇上真心禪讓的意思。等他回來後，帶給大家一個驚悚的消息：朱溫盛怒未消，仍固辭不接受。

次日（臘月初十）早朝，柳璨就上奏道：“全國人民都盼望著朱溫能駕坐九五，陛下正宜卸下肩頭重擔，豈不美哉？”

當天，哀帝就派柳璨再次前往汴州，傳達禪讓之意。

朱溫一口回絕。

王殷、孔循給氣頭上的朱溫火上澆油，進一步誣陷蔣玄暉。

首先是捕風捉影，翻出了一條陳年舊賬，然後發揮了勞動人民的創作熱情，添油加醋、肆意妄為，羅織起一個駭人聽聞卻又是街頭巷尾喜聞樂見的宮廷緋聞，並最終將蔣玄暉等人送上絕路。

這件往事還要從弑殺昭宗說起：

一年前，蔣玄暉率領親信入宮弑殺昭宗，打算殺何皇後的時候，何皇後向蔣玄暉苦苦哀求，才撿回一命；而近期，何太後又頻繁與蔣玄暉接觸。

於是，王殷、孔循借題發揮，說蔣玄暉與何太後通奸有染，何太後的貼身宮女阿虔、阿秋從中傳遞消息，扮演著皮條客的角色；而蔣玄暉、柳璨、張廷範等，夜夜私聚，推心置腹，他們在何太後麵前燒香盟誓，要複興大唐。

真相是：三人的確整日聚在一起，但他們謀劃的是如何加快禪讓之事；兩個宮女也確實在何太後和蔣玄暉之間充當聯絡人，交往頻繁，而所言所托之事，是希望在哀帝禪讓之後，求蔣玄暉保全她們母子性命。而至於當初沒有殺何皇後的原因，前文也提過，是為了借何皇後之口掩蓋弑君真相。

話是攔路虎，衣裳是瘮人的毛。王殷、孔循把這些事實歪曲、加工，編織出一段太後的緋聞，並誣陷蔣玄暉等人背叛朱溫。

蔣玄暉因沒有讀懂朱溫的訓斥，而仍要循規蹈矩地封魏王、加九錫，因此失去了朱溫的信任；柳璨也因在先前的政治清洗中吃香難看，而被朱溫深深鄙視，屌絲出身的朱溫最討厭自詡清高孤傲的門閥氏族、勳舊貴族們整日滿口的仁義道德，卻滿肚子男盜女娼，偽君子比真小人更可恨。

王殷、孔循的誣陷頗對朱溫的胃口，朱溫不加調查，認同二人的說法。孔循是我朱溫的孫子，我就信這孫子的。

次日（臘月十一），朝廷下詔：逮捕蔣玄暉一黨；由王殷、孔循代替之。同時朱溫接連三次上表，堅決辭讓“魏王”稱號及“九錫”之禮。不是說要三讓三辭嘛，我一口氣連辭三次，夠數了吧？

兩天後（臘月十三），朝廷再下詔：批準朱溫辭魏王及九錫之奏請，更改為天下兵馬大元帥。

此時的朱溫已經在汴州修建好了宮殿，得到這封詔書，鼻子差點兒沒氣歪了，立刻斬殺蔣玄暉、亂棍打死蔣玄暉黨羽以泄憤。

臘月十六，裁撤樞密使及宣徽南院使，隻保留宣徽使，由王殷充當，孔循做宣徽副使，實際是對宮中權力的整合，王殷和孔循二人完全瓜分了蔣玄暉一黨的全部權力。二人誣陷蔣玄暉的陰謀至此宣告全麵勝利。

次日（臘月十七），朝廷下詔，禁止宮女傳遞皇帝旨意，禁止宮女隨皇帝登殿。進一步架空了皇帝，切斷了皇帝與外界最後的一道聯絡線。

同時，追削蔣玄暉的一切官爵，賜號“凶逆平民”，把他的屍體拖到洛陽城門以外，焚屍示眾。

幾天後（臘月二十五日），朱溫秘密指使王殷、孔循處死何太後、宮女阿虔和阿秋。哀帝忍受著巨大的屈辱與悲痛，下詔把含冤慘死的母親何太後貶為平民。

因太後去世，輟朝三日。

臘月二十七，朝廷下詔：停止原定於明年正月十七日的郊天大典。朕無事於南郊。

臘月二十九，詔貶柳璨為登州刺史，貶張廷範為萊州司戶。

同樣，按照慣例和實際形勢，二人不必遠赴山東半島了，次日（臘月三十），二人被綁赴刑場，將張廷範車裂處死，而對於名門之後、當紅曆史學家、網紅公知柳璨，則享受到了斬首的特權。

大年三十，首都洛陽的居民張燈結彩，迎接新年的到來，準備聆聽辭舊迎新的鐘聲，祈求來年風調雨順、國家太平無事。而就在這一天，朝廷特意給首都居民安排了一個彆開生麵的春節聯歡晚會——五馬分屍張廷範；東門外斬首柳璨。

人之將死，其言也善。

張廷範應該會想起朱友恭臨刑前的話；

短短幾天之內，柳璨經曆了人生的大喜大悲，幾乎是從人生巔峰瞬間跌入穀底，從權傾朝野到身死名敗。

在死亡即將到來之際，柳璨幡然悔悟，過往經曆在他腦海中快速閃過，羞愧、悔恨、自責、不甘……

據史料記載，柳璨在臨刑前高呼：“負國賊柳璨，你死得活該！（負國賊柳璨，死其宜矣）”

《舊唐書》稱柳璨為“妖徒”，《新唐書》直接將其編入“奸臣傳”，這也成為曆史學界對他的主流評價，翻看其所作所為，也確實足以擔當起這些負麵評價。

我同樣不會無恥到強行給他翻案以嘩眾取寵，奸臣就是奸臣。

不吹不黑，柳璨在臨死前留給這個世界的最後一句話，是對自己的高聲謾罵，並且用“負國賊”三個字給自己蓋棺定論，足見他在內心深處仍然為“禮義廉恥”四個大字保存著立錐之地，在骨子裡仍然堅持認為自己是個念書人。

“負國賊”的評價足夠精準。

朱友恭臨行前也曾高呼，辱罵朱溫殺驢甩鍋，並詛咒朱溫斷子絕孫。像朱友恭一樣，很多奸臣、小人、壞蛋在臨死時，都會喊出內心深處的惡毒，發自肺腑的委屈冤枉，執迷不悟。而像柳璨這樣能夠大徹大悟，大罵自己的，實為少數。，找書加書可加qq群952868558