第六十一章打入內部(1 / 1)

宿州城的情況基本穩定,範仲淹與葉安一路從應天府抵達宿州再準備前往通州,這條線路貫穿整個江淮受災最嚴重的地方。

在出發之前的晚上,葉安收到消息,白蓮社將要秘密舉行集會,這是結社的重要意義。

古人結社尤其是類似於宗教結社是必定要搞集會的,隻有這樣才能團結核心成員,這種秘密集會的手段是完全區彆於對普羅大眾講法的存在。

範仲淹瞪大眼睛的看著眼前的邋遢男子,忍不住伸手摸了摸他皺巴巴的皮膚以及滿臉的胡須,一切都是那麼的真實,不由得驚奇道:“你小子是如何把自己變成這老態龍鐘模樣的?”

葉安笑了笑:“不過是易容之術罷了,這些東西裡混合了蜂蠟,鬆油等物,看上去就像是臉上的褶皺而已,至於胡須便簡單的多了不是?”

範仲淹無奈苦笑道:“不過是一群白蓮妖人,至於你這般折騰自己?多帶些人去,以防萬一。”

葉安微微搖頭:“我這是頂替宿州城外周鄉紳的缺,不能帶多少人,隻讓鐵牛隨我同去便好,倒要看看這白蓮社有何種手段籠絡人心。”

見葉安如此堅持,範仲淹便也不說什麼,但還是囑咐道:“讓劉釗帶上人在城外接應,以煙火為號,此次務必將那妖人一網打儘,尤其是那首惡戴德坤!”

“範公,您這話說的便有些強人所難,劉釗手中的保靜軍真正戰力也不過二百來人,想要剿滅白蓮社幾不可能,戴德坤為人機敏狡詐,若此次圍剿不成,下次便不知什麼時候嘞!何況您沒看出來?越是往南,越是受災嚴重的地方,白蓮社的信眾便越多!據說東南之地已經有不少人家信奉白蓮社了,若有一天這白蓮社成了白蓮教,亦或是演化成北魏時的彌勒教,那才是國朝的禍事!”

範仲淹麵色鐵青,恨恨道:“廂軍無用啊!偌大一個保靜軍居然隻有二百戰兵,若白蓮社成了那種力倡殺人作亂的邪教,豈不天下大亂?!”

葉安苦笑著搖頭離開,範仲淹也實在想的太過簡單,皇權不下縣,許多匪夷所思的事情經常發生在縣治之下,有時連知縣事都能攙和其中。

大宋中央對地方官的掌控力度相當高,從州府軍監到縣的官員幾乎全部由朝廷派遣,但對縣級以下地方上掌控力度實在太低了,在某些地方連縣尊大老爺的權威也沒有宗族鄉紳來的大。

想要徹底了解白蓮社,葉安必須親自進入內部去看看這個社團的運行情況,看看戴德坤時如何掌控這個社團的。

從多方資料來看,白蓮社的強大在於其隱秘,不是那種地下組織的隱秘,而是其思想的隱秘,外圍信眾與內部信眾完全就是兩回事,內部信眾的虔誠和瘋狂令人難以想象,就比如何堅的娘子一般,看上去是個有錢人家的富人,可背地裡居然成為了白蓮社拉攏人心的工具,在覺得她可悲的同時,葉安又不得不感歎白蓮社洗腦水平的厲害。

換上鄉紳穿的暗淡灰色綢緞,戴上個無角襆頭的葉安活脫脫的一個鄉紳模樣,是個人都不會將這耄耋老人與年輕的雲中郡侯聯係在一起。

對於這種簡單的易容和化妝葉安是手到擒來,手下的親兵們更是精於此道,彆看鐵牛五大三粗的,這貨在喬裝打扮上仿佛有著天分一般,隻需要簡單的改變一下發型和臉上的胡子,便能給人一種完全不認識的感覺。

原本精明強乾的鐵牛,稍稍打扮之後搖身一變成了周鄉紳的車夫,整個人看上去全無沙場上的一絲痕跡,倒是透露出幾分農人的老實巴交。

牛車很快便到了城外的小南莊,誰也不會想到白蓮社的結社地居然會在這種背靠大山的小村莊。

但看到莊子之後,無論葉安還是鐵牛二人皆是心中一緊,村莊在半山腰,前有兩座高高的糧倉,後有連接糧倉的小路,小路暢通無阻連接著一片空曠的打穀場。

問題是那個莊子會將要糧倉放在入口處?糧倉上還站著手持弓箭的人?!

糧倉四周延伸出一圈矮牆,一直環繞著莊子而建,看似低矮但隻要靠近才會發現這矮牆實則有一人高,這已經不單單是用作防禦野獸襲擊那麼簡單了。

牛車經過莊子門口時,從陰影中閃出兩個人,一人道:“天下處處生白蓮!”

“彌勒降世代舊佛!”鐵牛立刻對上下句,陰影中的漢子笑道:“看來是自家兄弟,今夜白蓮法會,不知車中尊駕?”

葉安憋著嗓子道:“吾乃蓮花座下新晉銅鐵使,此次前來為上師獻上銅鐵料以作法用!”

攔車的漢子肅然起敬:“白蓮莊中缺的便是銅鐵,最近箭頭白羽太少,連箭矢都做不了幾支,銅鐵使快快進莊,胡六領車去往忘憂洞去!”

牛車在胡六的引領下穿行在黑暗的山道上,月光穿過雲層灑落,葉安與趕車的鐵牛這才發現農家院落遮蔽了後麵的景象。

這哪裡是什麼背靠大山,而是背靠丘陵穀地!

在莊子之後根本就是一片穀地,沒想到在這宿州之地居然隱藏了這片世外桃源般的地方,而葉安的心也愈發提高了起來。

所謂的無憂洞隻不過是在穀地裡的一處山洞,雖說門簾並不大,但進入其中卻發現彆有洞天,這樣的山洞還不知有多少,完全能當做藏兵洞使用。

“老爺,這是盤龍山啊!”

趕車的鐵牛將牛車交給胡六之後,便一直跟在葉安身後,瞧見這忘憂洞後低聲言語。

環山之石,盤伏如龍,故得名盤龍山,而這山村小莊就在盤龍山的下麵,山上有玉皇廟,前後兩進,另有王母殿、靈官殿、彌陀殿、地藏王殿,山南有百子堂,三官殿,這些建築最早甚至能追溯到唐光化二年。

宿州知州張謙曾經不止一次提到過這盤龍山的神妙,說這山上有唐時的斷瓦殘碑,文人墨客的留跡皆附於上,上下有道洞,曾有得道真人入洞修行。

但誰曾想這裡已成白蓮社的老巢,白蓮社對佛道二門可沒有任何好感,入洞便能瞧見洞中石壁上的道家圖跡皆被摸去,連文字也不存一個。

對於葉安這個道家出身的人來說簡直是一種侮辱,畢竟對道家這種本土宗教葉安還是心存好感的。

不等葉安惋惜牆壁上的道藏,便聞一聲脆響,如同玉石相擊,接著便是一道熟悉的女聲:“今日白蓮法會,德師親自講法,釋以白蓮無憂經,布極樂無憂丹。”

原本還挺安靜的洞窟中瞬間便人影攢動,依稀的火光之下是男女信眾的朝拜之影。

葉安看了一眼鐵牛,見他撇嘴滿是不屑的模樣便踹在他的腿彎低聲道:“這時候越是虔誠便越不容易被發現,瞧瞧這地勢和瘋狂的信眾,你可彆指望咱們二人暴露之後還能殺出去!”

鐵牛尷尬的撓了撓頭,點頭應是,學著葉安的模樣歌頌白蓮德師,迎接所謂的彌勒下生……,找書加書可加qq群952868558