【小才和小笨去問先生，人死後魂魄會飄出來嗎？】

【先生告訴他們，子不語怪力亂神】

【總有些問題，先生和“子”都不願意回答……】

【但小才和小笨不知道小智被埋在了哪裡，他們隻能相信，小智的魂魄，會回到後山，等候他的朋友】

【等候一壇香氣四溢的花酒】

【就在小才種下過胡麻的地方，兩人停了下來，倒了三碗酒】

【“小智，你後來為什麼不和我們說話了呢？”】

【問話的是小笨，回話的是小才】

【“任何想說出口的話都像是一種求救，他無能為力的朋友們隻能對他報以同情，而‘同情’，並不是他需要的東西。”】

【小智做了很久很久的天才，他其實很要強……】

【“小笨，你將來要做什麼？”】

【“我不要做學問了，我要離開這裡，離的遠遠的。”】

【小笨連毒蛇都不怕，現在卻對“學問”兩個字怕的緊，他怕自己某一天也會被埋進地裡，耳朵、眼睛、大嘴都被潮濕的泥土添滿】

【“小才你呢？”】

【“我要繼續做學問。”小才一直是一個很堅定的人】

【“我要金秋折桂，雁塔題名，成為狀元！”】

【“為什麼？”】

【“先生說，聖人住在廟裡。我如果成了狀元，就有入廟祭拜的機會，彼時我要親口問問……”】

【“他們傳下來的學問，真的是這樣的嗎？”】

【有的人，窮居於偏落小村，隻讀紙上之言，便知千年之前，聖人真傳之道義】

【小才總覺得，很多話不應該是先生們解釋的那個意思】

【可他又實在爭辯不過代表了權威的先生們，便把這些都藏在了心裡】

【小笨在聽到小才的話後有些擔心，“小智後來就像是變了一個人一樣……你繼續做學問，會不會也變啊？”】

【“我一定不會。”】

【小才喝完自己那碗酒，把另一碗潑進了地裡】

【“小智你放心，我一定會走下去，告訴你這條路的真相。”】

【“先生沒做錯，他教給我們的東西就是他們曾經學到的東西。”】

【“他從沒想著害我們，他比我們自己還期待我們能有一個更好的未來。”】

【“你爹娘沒做錯，他們儘了自己最大的努力，付出了自己所能付出的一切。”】

【“他們也沒想著害你，他們寧願替你承受所有痛苦、所有危險，哪怕是死亡。”】

【“同窗們沒做錯，他們隻是為了做學問在拚命而已，努力上進……又有什麼錯呢？”】

【“他們沒時間想著害你，你隻是沒拚過他們罷了。”】

【“同樣你也沒做錯，你沒有不孝，沒有不努力，沒有不認真。”】

【“你做到了所有人期待你做的那些事。”】

【“所有人都沒錯，但造成結果竟錯的離譜！”】

【“我為你感到絕望……一個性格暴躁的人可以隨處發泄，連路邊的野狗都能踢上一腳，但你又是那麼溫和，不可能去做那樣的事。”】

【“你無處發泄，無人可以怪罪，於是你一遍又一遍的告訴自己，真正錯了的人……是你。”】

【“但是……小智，如果你相信我，就不要再怪自己了，我會為你要回那個答案。”】

【“在將來，我會告訴你……錯了的，究竟是什麼！”】

【小笨也把自己碗裡的酒喝了，對著小智承諾道：】

【“做學問真憋屈，我要去學傳說中的武功，將來回村裡，把先生們都揍一遍，叫他們全部按我說的教，要教就教有意思的。”】

【“還有，誰要是敢晚上偷偷做學問，我就把他揍暈！叫他跟豬睡一窩！”】

【“還有還有……”】

【三個人嘮了很久很久，一壇花酒也已吹風見底】

【先生們教過弟子很多東西，就是沒教過他們如何離彆】

【或許也確實不用教】

【村子裡，隻有小才、小智、小笨這三個人整日‘瘋玩’，玩成了朋友】

【如果他們也像其他人一樣，安靜、沉穩、默默努力】

【也就沒有這段友誼，沒有這段……離彆】

【“茫蕩又做‘放浪’之意，可惜可惜，此處如是‘茫蕩場’，我等三子共傳名。”小才喝的醉醺醺的，隨著風悠東悠西，步步大跨向坡下走去】

【小笨欣然隨之，也是將這話補成了詩：】

【“十裡茫蕩場，三子共才名。”】

【兩人一前一後，恍惚在他們中間真有一個歡快的身影，和他們在後山耍了一遭……】

【故事到這裡就結束了】

【請問你是否要買這本書？】

這書裡的故事和很多東西對上了。

楚君回往回翻了翻，他發現葛辛提到過自己和秦攸之是同鄉，也是同窗。

“小才”為了尋求一個答案，一直努力做學問，最後成了狀元。

他是秦攸之。

“小笨”不想繼續走文道了，離開了家鄉，離開了齊州。

他是葛辛。

那麼這個故事的後續就應該是——小才砸了文廟，小笨阻攔不及。

兩人又回到了文曲村……這裡才是故事的結局。

“把書買了再說，反正也不貴。”

【你花費了一百文，買了《十裡茫蕩場，三子共才名》這本書】

楚君回後麵又翻了幾本書，卻又都沒什麼大的收獲了，那些書真的就隻是普通的話本，看不出什麼隱喻。

他又操縱退婚哥，去翻看另一麵的野史逸事。

【傳聞，有一狀元郎，入文廟而不拜】

【壯列文道諸多弊錯，問道於聖】

【首言：“武以爭而愈強，文以爭而愈乏。同窗皆爭，而吾不爭，則吾道不成；同窗皆爭，而吾亦爭，則同窗之道不成。”】

【“敢問聖人，我等如何自處？”】

【“再者，我等今時所學皆是舊聖文章。舊聖不知今時事，文章如何令新朝？”】

【“今朝天下不死，又豈是舊聖可以預料之事？”】

【“若是再按照舊聖所言之‘孝’行事，剔骨割肉以還親恩，日後恐怕沒有餓死的人，隻有不會吃人的人。”】，找書加書可加qq群952868558